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第八十五回 刘先主遗诏托孤儿 诸葛亮安居平五路
却说章武二年夏六月 ，东吴陆逊大破蜀兵于*亭彝陵之地；先主奔回白帝城 ，赵云引兵
据守。忽马良至，见大军已败，懊悔不及 ，将孔明之言 ，奏知先主 。先主叹曰：“朕早听丞
相之言，不致今日之败！今有何面目复回成都见群臣乎！ ”遂传旨就白帝城住扎 ，将馆驿改
为永安宫 。人报冯习、张南 、傅彤 ，程畿 、沙摩柯等皆殁于王事，先主伤感不已。又近臣奏
称：“黄权引江北之兵 ，降魏去了 。陛下可将彼家属送有司问罪 。”先主曰：“黄权被吴兵
隔断在江北岸 ，欲归无路，不得已而降魏：是朕负权 ，非权负朕也 ，何必罪其家属？ ”仍给
禄米以养之。却说黄权降魏，诸将引见曹丕 ，丕曰：“卿今降朕 ，欲追慕于陈、韩耶？ ”权
泣而奏曰：“臣受蜀帝之恩，殊遇甚厚，令臣督诸军于江北 ，被陆逊绝断 。臣归蜀无路 ，降
吴不可，故来投陛下 。败军之将 ，免死为幸 ，安敢追慕于古人耶！”丕大喜，遂拜黄权为镇
南将军。权坚辞不受。忽近臣奏曰：“有细作人自蜀中来 ，说蜀主将黄权家属尽皆诛戮 。 ”
权曰：“臣与蜀主 ，推诚相信，知臣本心 ，必不肯杀臣之家小也 。 ”丕然之。后人有诗责黄
权曰：“降吴不可却降曹 ，忠义安能事两朝？堪叹黄权惜一死，紫阳书法不轻饶 。”
曹丕问贾诩曰：“朕欲一统天下 ，先取蜀乎？先取吴乎？ ”诩曰：“刘备雄才 ，更兼诸
葛亮善能治国；东吴孙权，能识虚实，陆逊现屯兵于险要 ，隔江泛湖 ，皆难卒谋 。以臣观
之，诸将之中 ，皆无孙权 、刘备敌手。虽以陛下天威临之 ，亦未见万全之势也 。只可持守，
以待二国之变 。 ”丕曰：“朕已遣三路大兵伐吴 ，安有不胜之理？”尚书刘晔曰：“近东吴
陆逊 ，新破蜀兵七十万，上下齐心 ，更有江湖之阻 ，不可卒制，陆逊多谋 ，必有准备。”丕
曰：“卿前劝朕伐吴 ，今又谏阻，何也？ ”晔曰：“时有不同也 。昔东吴累败于蜀，其势顿
挫 ，故可击耳；今既获全胜 ，锐气百倍，未可攻也 。 ”丕曰：“朕意已决 ，卿勿复言。”遂
引御林军亲往接应三路兵马 。早有哨马报说东吴已有准备：令吕范引兵拒住曹休 ，诸葛瑾引
兵在南郡拒住曹真，朱桓引兵当住濡须以拒曹仁 。刘晔曰：“既有准备 ，去恐无益。 ”丕不
从 ，引兵而去。
却说吴将朱桓，年方二十七岁 ，极有胆略 ，孙权甚爱之；时督军于濡须，闻曹仁引大军
去取羡溪 ，桓遂尽拨军守把羡溪去了 ，止留五千骑守城 。忽报曹仁令大将常雕同诸葛虔 、王
双、引五万精兵飞奔濡须城来 。众军皆有惧色。桓按剑而言曰：“胜负在将，不在兵之多
寡 。兵法云：客兵倍而主兵半者，主兵尚能胜于客兵 。今曹仁千里跋涉 ，人马疲困。吾与汝
等共据高城 ，南临大江，北背山险 ，以逸待劳 ，以主制客：此乃百战百胜之势 。虽曹丕自
来，尚不足忧 ，况仁等耶！ ”于是传令 ，教众军偃旗息鼓，只作无人守把之状 。
且说魏将先锋常雕 ，领精兵来取濡须城 ，遥望城上并无军马。雕催军急进，离城不远 ，
一声炮响 ，旌旗齐竖 。朱桓横刀飞马而出，直取常雕 。战不三合，被桓一刀斩常雕于马下。
吴兵乘势冲杀一阵 ，魏兵大败 ，死者无数 。朱桓大胜，得了无数旌旗军器战马 。曹仁领兵随
后到来 ，却被吴兵从羡溪杀出。曹仁大败而退 ，回见魏主，细奏大败之事。丕大惊 。正议之
间 ，忽探马报：“曹真 、夏侯尚围了南郡 ，被陆逊伏兵于内，诸葛瑾伏兵于外 ，内外夹攻 ，
因此大败 。”言未毕，忽探马又报： ”曹休亦被吕范杀败。 ”丕听知三路兵败 ，乃喟然叹
曰：“朕不听贾诩 、刘晔之言 ，果有此败！”时值夏天，大疫流行，马步军十死六七 ，遂引
军回洛阳 。吴、魏自此不和 。
却说先主在永安宫 ，染病不起，渐渐沉重 ，至章武三年夏四日 ，先主自知病入四肢，又
哭关 、张二弟 ，其病愈深：两目昏花。厌见侍从之人 ，乃叱退左右，独卧于龙榻之上 。忽然
阴风骤起 ，将灯吹摇 ，灭而复明，只见灯影之下 ，二人侍立 。先主怒曰：“朕心绪不宁 ，教
汝等且退，何故又来！ ”叱之不退。先主起而视之，上首乃云长 ，下首乃翼德也 。先主大惊
曰：“二弟原来尚在？ ”云长曰：“臣等非人 ，乃鬼也 。上帝以臣二人平生不失信义，皆敕
命为神。哥哥与兄弟聚会不远矣 。”先主扯定大哭 。忽然惊觉 ，二弟不见。即唤从人问之 ，
时正三更。先主叹曰：“朕不久于人世矣！ ”遂遣使往成都，请丞相诸葛亮 ，尚书令李严
等 ，星夜来永安宫，听受遗命 。孔明等与先主次子鲁王刘永 、梁王刘理 ，来永安宫见帝 ，留
太子刘禅守成都 。且说孔明到永安宫，见先主病危 ，慌忙拜伏于龙榻之下。先主传旨 ，请孔
明坐于龙榻之侧 。抚其背曰：“朕自得丞相，幸成帝业；何期智识浅陋，不纳丞相之言 ，自
取其败 。悔恨成疾 ，死在旦夕。嗣子孱弱，不得不以大事相托 。 ”言讫 ，泪流满面 。孔明亦
涕泣曰：“愿陛下善保龙体 ，以副下天之望！”先主以目遍视，只见马良之弟马谡在傍 ，先
主令且退。谡退出 ，先主谓孔明曰：“丞相观马谡之才何如？”孔明曰：“此人亦当世之英
才也 。 ”先主曰：“不然 。朕观此人，言过其实 ，不可大用。丞相宜深察之 。 ”分付毕 ，传
旨召诸臣入殿，取纸笔写了遗诏 ，递与孔明而叹曰：“朕不读书 ，粗知大略 。圣人云：鸟之
将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。朕本待与卿等同灭曹贼 ，共扶汉室；不幸中道而
别。烦丞相将诏付与太子禅 ，令勿以为常言 。凡事更望丞相教之！”孔明等泣拜于地曰：
“愿陛下将息龙体！臣等尽施犬马之劳，以报陛下知遇之恩也 。 ”先主命内侍扶起孔明 ，一
手掩泪 ，一手执其手，曰：“朕今死矣 ，有心腹之言相告！ ”孔明曰：“有何圣谕！”先主
泣曰：“君才十倍曹丕 ，必能安邦定国，终定大事。若嗣子可辅 ，则辅之；如其不才 ，君可
自为成都之主 。 ”孔明听毕，汗流遍体 ，手足失措 ，泣拜于地曰：“臣安敢不竭股肱之力，
尽忠贞之节，继之以死乎！ ”言讫 ，叩头流血 。先主又请孔明坐于榻上 ，唤鲁王刘永、梁王
刘理近前，分付曰：“尔等皆记朕言：朕亡之后 ，尔兄弟三人 ，皆以父事丞相，不可怠
慢。”言罢 ，遂命二王同拜孔明 。二王拜毕 ，孔明曰：“臣虽肝脑涂地，安能报知遇之恩
也！ ”先主谓众官曰：“朕已托孤于丞相 ，令嗣子以父事之 。卿等俱不可怠慢 ，以负朕
望。 ”又嘱赵云曰：“朕与卿于患难之中，相从到今 ，不想于此地分别 。卿可想朕故交 ，早
晚看觑吾子，勿负朕言 。”云泣拜曰：“臣敢不效犬马之劳！ ”先主又谓众官曰：“卿等众
官，朕不能一一分嘱 ，愿皆自爱。 ”言毕 ，驾崩，寿六十三岁 。时章武三年夏四月二十四日
也 。后杜工部有诗叹曰：“蜀主窥吴向三峡 ，崩年亦在永安宫。翠华想像空山外 ，玉殿虚无
野寺中。古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁 。武侯祠屋长邻近 ，一体君臣祭祀同 。”
先主驾崩 ，文武官僚，无不哀痛。孔明率众官奉梓宫还成都 。太子刘禅出城迎接灵柩 ，
安于正殿之内 。举哀行礼毕 ，开读遗诏。诏曰：“朕初得疾，但下痢耳；后转生杂病 ，殆不
自济 。朕闻人年五十 ，不称夭寿 。今朕年六十有余，死复何恨？但以卿兄弟为念耳。勉之！
勉之！勿以恶小而为之，勿以善小而不为 。惟贤惟德 ，可以服人；卿父德薄 ，不足效也 。卿
与丞相从事，事之如父 ，勿怠！勿忘！卿兄弟更求闻达。至嘱！至嘱！”群臣读诏已毕 。孔
明曰：“国不可一日无君 ，请立嗣君，以承汉统 。 ”乃立太子禅即皇帝位 ，改元建兴。加诸
葛亮为武乡侯 ，领益州牧。葬先主于惠陵，谥曰昭烈皇帝 。尊皇后吴氏为皇太后；谥甘夫人
为昭烈皇后 ，糜夫人亦追谥为皇后 。升赏群臣 ，大赦天下。早有魏军探知此事，报入中原 。
近臣奏知魏主 。曹丕大喜曰：“刘备已亡 ，朕无忧矣。何不乘其国中无主 ，起兵伐之？ ”贾
诩谏曰：“刘备虽亡，必托孤于诸葛亮 。亮感备知遇之恩，必倾心竭力 ，扶持嗣主 。陛下不
可仓卒伐之。”正言间 ，忽一人从班部中奋然而出曰：“不乘此时进兵，更待何时？ ”众视
之 ，乃司马懿也 。丕大喜 ，遂问计于懿 。懿曰：“若只起中国之兵，急难取胜。须用五路大
兵 ，四面夹攻 ，令诸葛亮首尾不能救应，然后可图 。 ”丕问何五路 ，懿曰：“可修书一封 ，
差使往辽东鲜卑国，见国王轲比能 ，赂以金帛 ，令起辽西羌兵十万，先从旱路取西平关：此
一路也 。再修书遣使赍官诰赏赐，直入南蛮 ，见蛮王孟获 ，令起兵十万，攻打益州、永昌 、
□舸 、越□四郡 ，以击西川之南：此二路也。再遣使入吴修好 ，许以割地，令孙权起兵十
万 ，攻两川峡口 ，径取涪城：此三路也。又可差使至降将孟达处，起上庸兵十万 ，西攻汉
中：此四路也 。然后命大将军曹真为大都督 ，提兵十万，由京兆径出阳平关取西川；此五路
也 。共大兵五十万 ，五路并进 ，诸葛亮便有吕望之才，安能当此乎？”丕大喜，随即密遣能
言官四员为使前去；又命曹真为大都督 ，领兵十万 ，径取阳平关。此时张辽等一班旧将，皆
封列侯、俱在冀 、徐 、青及合淝等处 ，据守关津隘口 ，故不复调用 。却说蜀汉后主刘禅，自
即位以来 ，旧臣多有病亡者 ，不能细说 。凡一应朝廷选法，钱粮、词讼等事 ，皆听诸葛丞相
裁处。时后主未立皇后 ，孔明与群臣上言曰：“故车骑将军张飞之女甚贤，年十七岁 ，可纳
为正宫皇后 。 ”后主即纳之 。
建兴元年秋八月 ，忽有边报说：“魏调五路大兵，来取西川；第一路，曹真为大都督 ，
起兵十万 ，取阳平关；第二路，乃反将孟达 ，起上庸兵十万 ，犯汉中；第三路，乃东吴孙
权 ，起精兵十万 ，取峡口入川；第四路，乃蛮王孟获 ，起蛮兵十万 ，犯益州四郡；第五路，
乃番王轲比能 ，起羌兵十万 ，犯西平关。此五路军马，甚是利害 。 ”已先报知丞相，丞相不
知为何 ，数日不出视事 。后主听罢大惊 ，即差近侍赍旨，宣召孔明入朝。使命去了半日 ，回
报：“丞相府下人言 ，丞相染病不出 。”后主转慌；次日，又命黄门侍郎董允 、谏议大夫杜
琼 ，去丞相卧榻前 ，告此大事 。董 、杜二人到丞相府前，皆不得入。杜琼曰：“先帝托孤于
丞相 ，今主上初登宝位 ，被曹丕五路兵犯境，军情至急 ，丞相何故推病不出？ ”良久 ，门吏
传丞相令，言：“病体稍可，明早出都堂议事。 ”董、杜二人叹息而回 。次日 ，多官又来丞
相府前伺候 。从早至晚 ，又不见出。多官惶惶，只得散去 。杜琼入奏后主曰：“请陛下圣
驾 ，亲往丞相府问计 。”后主即引多官入宫 ，启奏皇太后。太后大惊，曰：“丞相何故如
此？有负先帝委托之意也！我当自往 。 ”董允奏曰：“娘娘未可轻往 。臣料丞相必有高明之
见。且待主上先往 。如果怠慢 ，请娘娘于太庙中 ，召丞相问之未迟 。 ”太后依奏。
次日，后主车驾亲至相府 。门吏见驾到 ，慌忙拜伏于地而迎 。后主问曰：“丞相在何
处？”门吏曰：“不知在何处。只有丞相钧旨 ，教挡住百官，勿得辄入。”后主乃下车步
行 ，独进第三重门 ，见孔明独倚竹杖，在小池边观鱼 。后主在后立久，乃徐徐而言曰：“丞
相安乐否？ ”孔明回顾 ，见是后主 ，慌忙弃杖，拜伏于地曰：“臣该万死！ ”后主扶起 ，问
曰：“今曹丕分兵五路 ，犯境甚急，相父缘何不肯出府视事？”孔明大笑 ，扶后主入内室坐
定 ，奏曰：“五路兵至，臣安得不知 ，臣非观鱼 ，有所思也 。 ”后主曰：“如之奈何？ ”孔
明曰：“羌王轲比能，蛮王孟获 ，反将孟达 ，魏将曹真；此四路兵，臣已皆退去了也。止有
孙权这一路兵，臣已有退之之计 ，但须一能言之人为使 。因未得其人 ，故熟思之 。陛下何必
忧乎？”
后主听罢，又惊又喜 ，曰：“相父果有鬼神不测之机也！愿闻退兵之策。 ”孔明曰：
“先帝以陛下付托与臣 ，臣安敢旦夕怠慢 。成都众官，皆不晓兵法之妙 ，贵在使人不测 ，岂
可泄漏于人？老臣先知西番国王轲比能，引兵犯西平关；臣料马超积祖西川人氏 ，素得羌人
之心 ，羌人以超为神威天将军，臣已先遣一人 ，星夜驰檄 ，令马超紧守西平关，伏四路奇
兵，每日交换 ，以兵拒之：此一路不必忧矣 。又南蛮孟获 ，兵犯四郡，臣亦飞檄遣魏延领一
军左出右入 ，右出左入 ，为疑兵之计：蛮兵惟凭勇力，其心多疑 ，若见疑兵 ，必不敢进：此
一路又不足忧矣。又知孟达引兵出汉中；达与李严曾结生死之交；臣回成都时，留李严守永
安宫；臣已作一书 、只做李严亲笔 ，令人送与孟达；达必然推病不出 ，以慢军心：此一路又
不足忧矣 。又知曹真引兵犯阳平关；此地险峻，可以保守 ，臣已调赵云引一军守把关隘 ，并
不出战；曹真若见我军不出，不久自退矣 。此四路兵俱不足忧。臣尚恐不能全保，又密调关
兴 、张苞二将 ，各引兵三万 ，屯于紧要之处，为各路救应 。此数处调遣之事 ，皆不曾经由成
都 ，故无人知觉 。只有东吴这一路兵，未必便动：如见四路兵胜 ，川中危急 ，必来相攻；若
四路不济，安肯动乎？臣料孙权想曹丕三路侵吴之怨 ，必不肯从其言。虽然如此 ，须用一舌
辩之士，径往东吴 ，以利害说之 ，则先退东吴；其四路之兵，何足忧乎？但未得说吴之人，
臣故踌躇。何劳陛下圣驾来临？ ”后主曰：“太后亦欲来见相父 。今朕闻相父之言 ，如梦初
觉 。复何忧哉！”
孔明与后主共饮数杯 ，送后主出府。众官皆环立于门外，见后主面有喜色 。后主别了孔
明 ，上御车回朝 。众皆疑惑不定。孔明见众官中 ，一人仰天而笑，面亦有喜色 。孔明视之 ，
乃义阳新野人 ，姓邓，名芝 ，字伯苗 ，现为户部尚书；汉司马邓禹之后 。孔明暗令人留住邓
芝。多官皆散，孔明请芝到书院中 ，问芝曰：“今蜀、魏 、吴鼎分三国 ，欲讨二国，一统中
兴，当先伐何国？ ”芝曰：“以愚意论之：魏虽汉贼 ，其势甚大 ，急难摇动，当徐徐缓图；
今主上初登宝位 ，民心未安 ，当与东吴连合，结为唇齿 ，一洗先帝旧怨 ，此乃长久之计也 。
未审丞相钧意若何？ ”孔明大笑曰：“吾思之久矣，奈未得其人 。今日方得也！”芝曰：
“丞相欲其人何为？ ”孔明曰：“吾欲使人往结东吴。公既能明此意 ，必能不辱君命 。使吴
之任 ，非公不可 。 ”芝曰：“愚才疏智浅，恐不堪当此任。”孔明曰：“吾来日奏知天子 ，
便请伯苗一行 ，切勿推辞。”芝应允而退 。至次日，孔明奏准后主，差邓芝往说东吴 。芝拜
辞 ，望东吴而来。正是：吴人方见干戈息 ，蜀使还将玉帛通 。未知邓芝此去若何，且看下文
分解 。--
有名的历史人物的故事有哪些?
诸葛亮(公元181-234年) ，汉族 ，字孔明，号卧龙居士。出生在山东沂南县 ，中国三国时期蜀汉杰出的丞相以及政治家 、军事家、战略家、散文家 、外交家 。史书记载其身高八尺 ，约合现今1.84米 。诸葛亮生辰八字：辛酉 、丙申、癸丑 、丁巳.
诸葛亮于汉灵帝光和四年(公元181年)出生于琅邪郡阳都县(今山东沂南县)的一个官吏之家。诸葛氏是琅邪的望族，先祖诸葛丰曾在西汉汉元帝时做过司隶校尉(卫戍京师的长官) 。诸葛亮父亲诸葛珪 ，字君贡 ，东汉末年做过泰山郡丞 。诸葛亮3岁母亲张氏病逝，8岁丧父（一说是9岁丧母 ，12岁丧父） ，与姐姐以及弟弟诸葛均一起跟随由袁术任命为豫章太守的叔父诸葛玄到豫章赴任。东汉朝廷派朱皓取代了诸葛玄职务，诸葛玄就去投奔老朋友荆州牧刘表 。
建安二年(公元197年)，诸葛玄病逝 。诸葛亮和姐弟失去了生活依靠 ，便移居南阳 ，17岁的诸葛亮与友人徐庶等从师于水镜先生司马徽。他看到刘表昏庸无能，不是命世之主 ，于是结庐襄阳城西二十里的隆中山中 ，隐居待时，这是公元197年的事。诸葛亮在隆中已隐居了十年 ，他广交江南名士 ，“每自比于管仲 、乐毅 ”，爱唱《梁父吟》 ，结交庞德公、庞统 、司马徽 、黄承彦、石广元 、崔州平 、徐庶等名士 。其智谋为大家所公认 ，有匡天下之志 。他密切注意时局的发展，所以对天下形势了如指掌。人称“卧龙 ” 。娶黄承彦之女为妻 。
建安十二年(公元207年) ，诸葛亮27岁时 ，刘备三顾茅庐，会见诸葛亮，问以统一天下大计 ，诸葛亮精辟地分析了当时的形势 ，提出了首先夺取荆、益作为根据地，对内改革政治 ，对外联合孙权 ，南抚夷越，西和诸戎 ，等待时机 ，两路出兵北伐，从而统一全国的战略思想 ，这次谈话即是著名的《隆中对》。刘备听了诸葛亮这一番精辟透彻的分析 ，思想豁然开朗 。他觉得诸葛亮人才难得，于是恳切地请诸葛亮出山 ，帮助他完成兴复汉室的大业 。诸葛亮遂出山辅佐刘备 ，联孙抗曹，赤壁之战大败曹军。形成三国鼎足之势，夺占荆州 。建安十六年 ，攻取益州 。继又击败曹军 ，夺得汉中。二十六年，刘备在成都建立蜀汉政权 ，诸葛亮被任命为丞相 ，但并未开府，主持朝政 。
章武三年（公元223年）春 ，刘备在永安病危 ，召诸葛亮瞩托后事说：“君才十倍于曹丕，必能安国 ，终成大事 。若嗣子可辅 ，则辅之；如其不才，君可自取。”诸葛亮忙哭道：“臣必竭心尽力相辅 ，效忠贞之节 ，死而后已！ ”后主即位。
蜀汉后主刘禅继位，诸葛亮被封为武乡侯，领益州牧 。建立丞相府以处理日常事务 。当时 ，全国的军 、政 、财 ，事无大小，皆由诸葛亮决定 ，赏罚严明。对外与东吴联盟 ，对内改善和西南各族的关系，实行屯田 ，加强战备 。建兴五年(公元227年 ，上疏(即《出师表》)于刘禅，率军出驻汉中 ，前后6次北伐中原 ，多以粮尽无功 。十二年，终因积劳成疾 ，病逝于五丈原军中 ，将后事托付姜维。
诸葛亮是一个维护封建纲常和崇尚儒家忠义道德的正统思想家 。但是诸葛亮并不墨守儒家教条，他尊王而不攘夷，进兵南中 ，和抚夷越 ，在三国中执行了最好的民族政策 。诸葛亮以“鞠躬尽瘁，死而后已 ”的精神成为后世的楷模。
中国千百年来将诸葛亮描绘成为智慧的化身 ，其传奇性故事为世人传诵 。诸葛亮娴熟韬略 ，多谋善断，长于巧思 。曾革新“连弩” ，可连续发射10箭；制作“木牛流马 ” ，便于山地军事运输；还推演兵法，作“八阵图 ” ，发明“孔明灯”。
诸葛亮叔父诸葛玄为当时名士 。诸葛亮兄诸葛瑾仕于吴孙权 ，拜大将军、左都护，领豫州牧 。亮从弟诸葛诞仕于魏 ，为吏部郎 ，累迁扬州刺史、镇东将军 、司空。兄弟三人“并有盛名,各在一国。于时以为‘蜀得其龙，吴得其虎，魏得其狗’ ”(《世说新语·品藻》注云：狗乃“功狗 ”之狗 ，虽非龙虎之比 ，亦甚有功之人，故曰并有盛名.) 。
生平年谱
年号 公元 年龄 生平及事迹
光和4年 181年 1岁 公元一八一年农历四月十四日诸葛亮诞生于琅邪阳都（今山东沂南县） 。
中平6年 189年 9岁 诸葛亮生母章氏去逝。
初平3年 192年 12岁 诸葛亮父亲诸葛珪去世 。
兴平元年 194年 14岁 诸葛亮与弟诸葛均及妹妹由叔父诸葛玄收养 ，其兄诸葛瑾同继母赴江东 。
初平2年 195年 15岁 诸葛亮叔父诸葛玄任豫章太守 ，他及弟妹随叔父赴豫章（现南昌）。
建安2年 197年 17岁 诸葛玄病故 。诸葛亮和弟妹移居南阳 。
建安4年 199年 19岁 诸葛亮与友人徐庶等从师水镜先生司马徽。
建安12年 207年 27岁 刘备三顾茅庐，诸葛亮对刘备陈说三分天下之计 ，即著名的“草庐对” 。旋即出山辅助刘备 。
建安13年 208年 28岁 诸葛亮说服孙权与刘备结盟 ，参与赤壁之战获胜。
建安14年 209年 29岁 诸葛亮任军师中郎将 。
建安16年 211年 31岁 诸葛亮与关羽 、张飞、赵云镇守荆州 。
建安19年 214年 34岁 诸葛亮留关羽守荆州，与张飞 、赵云率兵与刘备会师。刘备进成都 ，掌管巴蜀。诸葛亮任蜀军军师将军 ，署左将军，兼任大司马府事 。
建安20年 215年 35岁 诸葛亮整顿巴蜀内政 。
建安23年 218年 36岁 诸葛亮留守巴蜀 ，筹集军粮 ，供应在汉中作战的刘备。
蜀章武元年 221年 41岁 刘备登基，建立蜀国 。诸葛亮任丞相 。
蜀建兴元年 223年 43岁 刘备白帝城托孤诸葛亮。 刘禅封诸葛亮为武乡侯，领益州牧 。
蜀建兴2年 224年 44岁 诸葛亮调整巴蜀内政 ，稳定因刘备战败而混乱的人心 。
蜀建兴3年 225 年 45岁 诸葛亮率军南征 ，稳定南部四郡。
蜀建兴4年 226年 46岁 诸葛亮准备兴师讨魏 。
蜀建兴5年 227年 47岁 诸葛亮向后主刘禅呈交《出师表》进行北伐 。
蜀建兴6年 228年 48岁 北伐失街亭，诸葛亮挥泪斩马谡 ，自贬为右将军 ，行丞相事。
蜀建兴7年 229年 49岁 诸葛亮再次北伐，夺取武都 、阴平 ，恢复丞相职位 。
蜀建兴8年 230年 50岁 诸葛亮再次北伐 。
蜀建兴9年 231年 51岁 诸葛亮北伐攻祁山 ，破司马懿，大败魏将张郃。
蜀建兴11年 233年 53岁 诸葛亮在斜谷修造邸阁 ，屯集粮食。
蜀建兴12年 234年 54岁 诸葛亮于再次北伐中病故于五丈原 。
五次北伐
建兴五年（公元227年）三月 ，诸葛亮上《出师表》于后主，率军至汉中 ，准备北伐 。他先在汉中练兵约一年 ，然后北攻。魏南安（治甘肃陇西）、天水 、安定（治甘肃济川）三郡当即降蜀 。魏明帝亲赴长安督战，以曹真督关右诸军，采用以防守为主的战略 。蜀军先扬言要由斜谷道攻取县 ，并使赵云 、邓芝率一军据箕谷（今陕西褒城西北）为疑军 ，诸葛亮率主力西攻祁山。参军马谡领一军为先锋，驻街亭 。马谡指挥不当 ，大败于魏军 ，丢失街亭 。蜀军失去前进的据点，只好退回汉中（正史并无“空城计 ”退司马懿军之说）。诸葛亮挥泪斩马谡 ，上书自贬三级 ，以右将军身份行丞相之职 。
建兴六年（公元228年）冬，魏军三路攻吴 ，关中空虚 。诸葛亮再次率军北伐。蜀军此次出大散关 ，围攻陈仓二十馀日不下，粮尽而退 。
建兴七年（公元229年） ，诸葛亮第三次率军北伐 。蜀军西向 ，取魏武都、阴平二郡而回。诸葛亮复任丞相。
建兴九年（公元231年），诸葛亮第四次伐魏，以木牛运粮 ，包围祁山 。司马懿为统帅督军抵抗 。诸葛亮率主力迎战司马懿。司马懿深知蜀军远道而来 ，粮食后勤有限，便凭险坚守拒不出战 。诸葛亮命李严在汉中负责后勤供应 ，李严未及时筹集到粮草 ，便写信给诸葛亮说皇上命令退兵 。诸葛亮退军后，他又欺骗朝廷说此次退兵是为了诱敌。当诸葛亮回来后 ，他又故作惊问：“军粮已经够用 ，为何突然退兵？ ”于是，诸葛亮在上朝时拿出李严的书信为据 ，与许多将士一道签名上表 ，弹劾李严，将他免为庶人 ，流放到梓潼 。
建兴十二年（公元234年）二月 ，诸葛亮第五次北伐，以大军出斜谷，据五丈原（今陕西岐山县南四十里） 。此次出兵 ，事先与东吴约好同时攻魏。但东吴迟迟不发兵 ，迄至五月，孙权才派陆逊 、诸葛瑾率兵屯江夏 、沔口（今湖北汉囗） ，进攻襄阳 ，孙权自己则率大军围合肥新城 。对此，魏明帝的策略是先挫败东吴 。他亲率水军东征 ，让西守的司马懿坚守不战 ，让蜀军粮尽自退。但当孙权得知魏主的意图后，认为己方成了主战场 ，吃了亏 ，即令全线撤军 。在西线 。诸葛亮鉴于以往的教训，分兵屯田 ，打算久驻。这年八月 ，诸葛亮突患急病，暴卒于前线，时年五十四岁。蜀军全线撤军 。诸葛亮在生前留下遗嘱：“葬于汉中定军山 ，就在山坡中挖一个坟 ，坟坑可装下棺材便行了 。穿平常的衣服，不随葬器物。”
遗世著作
诸葛亮的著述 ，在《三国志》本传中载有《诸葛氏集目录》 ，共二十四篇，十万四千一百一十二字 。
后人所编 ，以清人张澍辑本《诸葛忠武侯文集》较为完备 。
诸葛亮著名主要著作有：《前出师表》、《后出师表》（或云后篇系后人托诸葛之名伪作 ，真伪存疑） 、《诫子书》。
《请宣大行皇帝遗诏表》
伏惟大行皇帝迈仁树德,覆焘无疆,昊天不吊,寝疾弥留,今月二十四日奄忽升遐,臣妾号啕,若丧考妣 。乃顾遗诏,事惟太宗,动容损益；百寮发哀,满三日除服,到葬期后如礼；其郡国太守 、相、都尉、县令长,三日便除服 。臣亮亲受敕戒,震畏神灵,不敢有违。臣请宣下奉行 。○《三国志》卷三十二《蜀书 先主传》 。
《南征表》
初谓高定失其窟穴,获其妻子,道穷计尽,当归首以取生也。而邈蛮心异,乃更杀人为盟,纠合其类二千馀人,求欲死战 。○《北堂书钞》卷一百五十八 。
《出师表》
臣亮言：先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也 。
宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同 。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之治,不宜偏私,使内外异法也。
侍中 、侍郎郭攸之 、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下 。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益 。
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠以为督。愚以为营中之事,事无大小,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所 。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也；亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也 。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓 、灵也。侍中 、尚书、长史 、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也 。
臣本布衣,躬耕南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯 。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,迩来二十有一年矣 。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也 。受命以来,夙夜忧惧,恐付托不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,甲兵已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都,（北）〔此〕臣所以报先帝,而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之 、祎、允之任也 。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效,则治臣之罪,以告先帝之灵 。若无兴德之言，则责攸之 、祎 、允等之慢 ，以彰其咎。陛下亦宜自谋,以谘诹善道,察纳雅言 。深追先帝遗诏,臣不胜受恩感激 。
今当远离,临表涕零,不知所云。
《诫子书》
夫君子之行 ，静以修身，俭以养德 。非淡泊无以明志 ，非宁静无以致远 。夫学须静也 ，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。*慢则不能励精 ，险躁则不能治性 。年与时驰 ，意与日去，遂成枯落 ，多不接世 ，悲守穷庐，将复何及！
史书记载
详见《三国志》.卷三十五?《蜀书 诸葛亮传》 。由晋代陈寿撰。
评曰：诸葛亮之为相国也,抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布公道；尽忠益时者虽仇必赏,犯法怠慢者虽亲必罚,服罪输情者虽重必释,游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏,恶无纤而不贬；庶事精炼,物理其本,循名责实,虚伪不齿；终于邦域之内,咸畏而爱之,刑政虽峻而无怨者,以其用心平而劝戒明也 。可谓识治之良才,管、萧之亚匹矣 。然连年动众,未能成功,盖应变将略,非其所长欤！
历史评价
陈寿：①诸葛亮之为相国也,抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布公道；尽忠益时者虽雠必赏,犯法怠慢者虽亲必罚,服罪输情者虽重必释,游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏,恶无纤而不贬；庶事精练,物理其本,循名责实,虚伪不齿；终于邦域之内,咸畏而爱之,刑政虽峻而无怨者,以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才,管 、萧之亚匹矣。然连年动众,未能成功,盖应变将略,非其所长欤！②及备殂没,嗣子幼弱,事无巨细,亮皆专之 。于是外连东吴,内平南越,立法施度,整理戎旅,工械技巧,物究其极,科教严明,赏罚必信,无恶不惩,无善不显,至于吏不容奸,人怀自厉,道不拾遗,强不侵弱,风化肃然也 。③黎庶追思,以为口实。至今梁 、益之民,咨述亮者,言犹在耳,虽甘棠之咏召公,郑人之歌子产,无以远譬也 。孟轲有云：“以逸道使民,虽劳不怨；以生道杀人,虽死不忿 。”信矣！论者或怪亮文彩不艳,而过于丁宁周至。臣愚以为咎繇大贤也,周公圣人也,考之尚书,咎繇之谟略而雅,周公之诰烦而悉 。何则？咎繇与舜、禹共谈,周公与群下矢誓故也 。亮所与言,尽众人凡士,故其文指不得及远也。然其声教遗言,皆经事综物,公诚之心,形于文墨,足以知其人之意理,而有补于当世 。 ④然亮才,于治戎为长,奇谋为短,理民之干,优于将略 。而所与对敌,或值人杰,加众寡不侔,攻守异体,故虽连年动众,未能有克。昔萧何荐韩信,管仲举王子城父,皆忖己之长,未能兼有故也 。亮之器能政理,抑亦管、萧之亚匹也,而时之名将无城父 、韩信,故使功业陵迟,大义不及邪？盖天命有归,不可以智力争也 。⑤亮少有逸群之才,英霸之器。⑥诸葛丞相弘毅忠壮,忘身忧国。
杨戏：忠武英高,献策江滨,攀吴连蜀,权我世真 。受遗阿衡,整武齐文,敷陈德教,理物移风,贤愚竞心,佥忘其身 。诞静邦内,四裔以绥,屡临敌庭,实耀其威,研精大国,恨于未夷。
张裔：公赏不遗远,罚不阿近,爵不可以无功取,刑不可以贵势免,此贤愚之所以佥忘其身者也 。
贾诩：诸葛亮善治国 。
刘晔：诸葛亮明于治而为相。
傅干：诸葛亮达治知变,正而有谋,而为之相 。
刘备：①君才十倍曹丕,必能安国,终定大事 。②孤之有孔明,犹鱼之有水也。
曹睿：亮志大而不见机,多谋而少决,好兵而无权！
司马懿：天下奇才也！
周瑜：既生瑜 ，何生亮！
历史地位
唐代在中国历史上首次出现了武庙 。
1 、《新唐书-礼乐五》记栽：“开元开元十九年,始置太公尚父庙,尊太公为武成王,祭典与文宣王比,以历代良将为十哲象坐侍 。这武庙十哲是：春秋时代吴国的孙武、齐国的司马穰苴 、战国时代魏国的吴起 、燕国的乐毅、秦国的白起 、西汉的张良 、韩信、蜀汉的诸葛亮 、唐的李靖 、李世绩 ，而以太公望为武庙主祀。 ”
2、唐昭宗封诸葛亮为武灵王，并御赐庙堂于隆中 。
宋代既把诸葛作为忠臣来祭祀（赐英惠庙加“仁济 ”） ，同时仍然把诸葛作为名将来祭祀 ，其地位仅次于独居首位的张良，还是和孙武 、韩信 、李靖等平起平坐 。
《宋史》卷105《礼志八》：宣和五年 ，礼部言：“武成王庙从祀凡七十二将”于是释奠日 ，以张良配享殿上。按照朝向不同分档：
一档：张良
二档：管仲、孙武、乐毅 、诸葛亮 、李绩并西向, 田穰苴、范蠡 、韩信 、李靖、郭子仪并东向
三档：东庑,白起 、孙膑 、廉颇、李牧 、曹参 、周勃、李广 、霍去病 、邓禹、冯异、吴汉 、马援 、皇甫嵩、邓艾 、张飞 、吕蒙、陆抗 、杜预 、陶侃、慕容恪 、宇文宪 、韦孝宽、杨素 、贺若弼 、李孝恭、苏定方、王孝杰 、王晙 、李光弼,并西向；
四档：西庑,吴起、田单 、赵奢 、王翦、彭越 、周亚夫 、卫青、赵充国 、寇恂 、贾复、耿弇 、段飃 、张辽、关羽、周瑜 、陆逊 、羊祜、王浚 、谢玄 、王猛、王镇恶 、斛律光 、王僧辩、于谨 、吴明彻 、韩擒虎、史万岁 、尉迟敬德 、裴行俭、张仁但、郭元振 、李晟,并东向。
金人遵唐旧制,但降低管仲和韩信的地位,剔除王猛和慕容恪等，诸葛亮的名将地位仍巍然不动 。而且在《金史》的观念里面，谁说出“诸葛亮不知兵 ” ，就证明此人“好为大言 ” 。
元代武庙从祀规模大减员 ，很多人都被剔除了，但是仍然有诸葛亮 ，地位和孙武等平起平坐。
1 、《元史祭祀志五武成王条》载："武成王立庙于枢密院公堂之西 ，以孙武子、张良 、管仲 、乐毅、诸葛亮以下十人从祀 。
2 、元英宗封诸葛亮为戌烈忠武显灵仁济王
元末明初罗贯中《三国演义》这部小说诞生后，三国演义故事在古代民间颇为流行 。作者对诸葛亮进行了神化 ，诸葛亮被赋予了呼风唤雨 、神机妙算的奇异本领。为避免演义小说的巨大影响 ，故而此后的情况不列 。
纪念古迹
诸葛亮的纪念古迹很多,全国有数十处 。诸葛亮为蜀汉丞相,生前曾被封为“武乡侯”（武乡在今汉中市的武乡镇）,死后又被刘禅追谥为“忠武侯 ”,因此历史上尊称其祠庙为“武侯祠 ”。最早纪念诸葛亮的武侯祠在陕西汉中的勉县 。勉县武侯祠建于景耀六年（公元二六三年）春 。与定军山武侯墓遥相对峙。勉县武侯祠乃天下第一武侯祠 。勉县武侯祠所在地乃诸葛亮当年赴汉中屯军北伐的“行辕相府”故址 。目前最出名的除成都武侯祠、勉县武侯祠外,还有南阳武侯祠 、白帝城武侯祠 、云南保山武侯祠和祁山武侯祠等。此外,还有建于唐代前的五丈原诸葛庙,建于明代的武侯宫（湖北蒲圻）,建于建安时期的黄陵庙（湖北宜昌）等。浙江兰溪的诸葛镇,因诸葛亮子孙世代群居此地而得名 。明万历年间始建丞相祠堂 。丞相祠堂有古建筑五十二间,内设诸葛亮灵位。近些年,兰溪丞相祠堂渐负盛名,影响日盛 。
发明创造
中国历来以政治军事为重心，对科技向来重视不够 。诸葛亮在此方面有特殊式贡献。不过《三国志》记载了诸葛亮的妻子黄月英的三项发明创造 ，“损益连驽 ，木牛流马，皆出其意 ” 。裴注引《魏氏春秋》：“又损益连驽 ，谓之元戎 ，以铁为矢，矢长八寸，一驽十矢俱发 ” 。这是军事方面的重大改进 ，使其在与强悍的魏军对峙时 ，常常处于上风。即使司马懿带军，也只能坚守不出 。在正面对抗中 ，终诸葛亮之世 ，蜀魏军始终持平 。木牛流马是运输工具的改进，在战争中 ，兵马未动 ，粮草先行，改进生产工具亦是一项重大功绩。
历史事迹
一、佤族归顺
远在公元225年,居住在葫芦王地的佤族人卡那曼卷部落与蜀汉丞相诸葛亮签盟归顺蜀汉朝廷,发誓镇守边关,永不反叛 。整整1700年,佤族人始终遵循了这个盟约 。1934年的英军进攻班洪 、班老地区,佤族人牢记了这个盟约,斑老王奋起抵抗,组织佤族武装,剽牛盟誓,效忠他们最尊崇的“阿祖阿公”－－－诸葛亮。这就是有名的“班洪事件 ”。
二 、六个少数民族供奉的“茶祖 ” 。
《普洱府志古迹》记载：旧传武侯遍历六山,留铜锣于攸乐,置铜镘于莽枝,埋铁砖于蛮砖,遗木梆于倚邦,埋马蹬于革登,置撒袋于曼撤,固以名其山 。六大茶山中有一座就叫孔明山,当地人民还把茶树称作“孔明树”,把诸葛亮尊为“茶祖”。
时至今日,基诺族、布朗族、佤族 、傣族 、哈尼族、壮族各村寨,每年都要在诸葛亮诞辰这天举行集会,称为“茶祖会 ”,赏月歌舞,放孔明灯,祭拜诸葛亮 。
古代名人诸葛亮知己知彼的故事
有名的历史人物的故事有：
1 、纸上谈兵
战国时 ，战国名将赵奢的儿子赵括饱读兵书 ，能健谈用兵之道，连父亲也难不倒他 ，自认为是天下无敌 。赵奢认为他是纸上谈兵不知交通。后来赵奢死了 ，赵括顶替廉颇带兵，蔺相如等人极力反对，赵王坚持 ，赵括在长平之战中损兵40万 。
2 、凿壁偷光
西汉时有一个大学问家名叫匡衡 。他小时候就非常喜欢读书 ，可是家里很穷，买不起蜡烛 ，一到晚上就没有办法看书 ，他常为此事发愁。这天晚上，匡衡无意中发现自家的墙壁似乎有一些亮光 ，他起床一看 ，原来是墙壁裂了缝，邻居家的烛火从裂缝处透了过来 。
匡衡看后 ，立刻想出了一个办法 。他找来一把凿子 ，将墙壁裂缝处凿出一个小孔。立刻，一道烛光射了过来 ，匡衡就着这道烛光 ，认真地看起书来 。
3、岳飞学艺
民族英雄岳飞生逢乱世，自幼家贫，在乡邻的资助下 ，拜陕西名师周桐习武学艺 ，期间，目睹山河破碎 ，百姓流离失所 ，萌发了学艺报国的志向，克服了骄傲自满的情绪 。寒暑冬夏 ，苦练不缀 ，在名师周桐的悉心指导下，终于练成了岳家抢 ，并率领王贵 ，汤显等伙伴，加入到了抗金救国的爱国洪流中。
4 、司马光砸缸
司马光跟小伙伴们在后院里玩耍 ，有个小孩爬到大缸上玩 ，失足掉到缸里的水中。别的孩子们一见出了事，放弃他都跑了，司马光却急中生智 ，从地上捡起一块大石头 ，使劲向水缸击去 。水涌出来，小孩也得救了 。
5 、三顾茅庐
公元207年冬至公元208年春 ，当时占据新野（今河南新野）的刘备,带着大将关羽、张飞 ，三次到卧龙岗诸葛草庐山访诸葛亮出山辅佐的故事。此后传为佳话，渐成典故 ，载《三国志·蜀志·诸葛亮传·出师表》 。
古代名人诸葛亮知己知彼的故事
三国名臣诸葛亮是中国历史上杰出的政治家和军事家,集忠 、孝 、义、谋于一身,可以说是公认的中国历史上的智慧神的最杰出化身 。以下是我为大家整理的古代名人诸葛亮知己知彼的故事 ，欢迎阅读本文!
三国时,蜀国丞相诸葛亮错用马谡,失去街亭后,只有2500军士驻守在西城县。忽然,哨兵飞马来报:?司马懿引大军15万,往西城蜂拥而来!?这时,诸葛亮身边无一员大将,只有一班文官 。众官员听得这个消息,个个大惊失色 。诸葛亮登上城头,果然尘土冲天,魏军分路往西城县杀来。诸葛亮当即传令道:?将旌旗全部隐藏起来,军士们各守卫在城上巡哨的岗棚,如有随便出入城门及高声讲话的,杀!大开四个城门,每个城门用20个军兵,扮作百姓,打扫街道 。魏兵到时,不可乱动,我自有计谋对付 。?
传令下去后,诸葛亮披鹤氅,戴纶巾,引两个少年携带一张琴,来到城头上,凭栏而坐,焚香操琴演奏。魏兵的前哨急忙将这个情况报告司马懿 。司马懿立刻命令军队停止前进,自己飞马向前观望 。果然见诸葛亮在城楼上,笑容可掬,焚香弹琴,左面一个少年,手捧宝剑,右面也有一个少年,手执麈尾。城门内外,仅有二十余名百姓,低头打扫,旁若无人。司马懿看后怀疑城中有重兵,连忙指挥部队撤退 。
他的儿子司马昭说:?莫非诸葛亮没有多少兵力,故意这样的?父亲为什么要退兵呢?司马懿板着脸说:?诸葛亮平时一向十分谨慎,从不冒险 。今天大开城门,必定有重兵埋伏。我们若是冲进去,一定中计 。你们懂得什么?还不快退!?诸葛亮见魏军远去,哈哈大笑起来 。众官员问他说:?司马懿是魏国的名将,今统率15万精兵来到这里,见了丞相,慌忙撤退,这是什么原因呢?诸葛亮说:?他料定我平生谨慎,从不冒险,见我们这样镇定,怀疑有重兵埋伏,所以退去。我并非在冒险,只因为不得不这样啊!?
大家敬佩地说:?丞相的计谋,鬼神也不能预料啊 。如果我们来指挥,必定会弃城而走了 。?诸葛亮说:?我们只有2500人,如果弃城而走,必定走不远,不是很快就会被敌人追上吗?诸葛亮知己知彼，用计谋吓退了司马懿,保住了城池,非常值得我们借鉴。
诸葛亮
诸葛亮 ，虽手无缚鸡之力 ，却能运筹帷幄，决胜千里 。未出茅庐 ，已知天下大势将鼎足三分 ，烧博望，借东风，擒孟获 ，无不显示他神机妙算的绝顶聪明 。故与关羽之?义绝? 、曹操之?奸绝?合称三绝。
诸葛亮执法严明 ，情义深重，勇于自责 。有情而不枉法 ，执法而不忘情 。这才是有血有肉的诸葛孔明 ，这才是真实可信的孔明!看了诸葛亮挥泪斩马谡一节，我们才会由衷赞美?三顾频烦天下计 ，两朝开济老臣心?。
我们曾学过《出师表》《失街亭》(《三国演义》)《蜀相》等课文 ，这些课文都涉及一个人物?诸葛亮。
原文再现
臣本布衣，躬耕于南阳 ，苟全性命于乱世 ，不求闻达于诸侯 。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈 ，三顾臣于草庐之中 ，咨臣以当世之事 。由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际 ，奉命于危难之间 ，尔来二十有一年矣!先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也 。
受命以来 ，夙夜忧叹 ，恐托付不效，以伤先帝之明;故五月渡沪 ，深入不毛 。今南方已定 ，兵甲已足，当奖率三军 ，北定中原;庶竭驽钝 ，攘除奸凶，兴复汉室 ，还于旧都。此臣之所以报先帝而忠陛下之职分也 。
?摘自《出师表》
素材评析
诸葛亮与刘备的.君臣际遇 ，是千古传颂的佳话 。人们在甚赞诸葛亮的况世奇才的同时，也甚赞他能报知遇之恩的美德。自从自隆中出山后，就把?攘除奸凶 ，兴复汉室?作为毕生已任 ，正如杜甫所写?三顾频烦天下济，两朝开济老臣心 。出师未捷身死 ，长使英雄泪满襟襟? ，无不为他?鞠躬尽瘁，死而后已?的忠诚而感动 。
适用话题
诸葛亮博学多才 ，担任蜀相期间 ，济世 、敬业、至公、廉洁 、谦虚等品格为历代君主 、官吏、士人和老百姓所称颂。适用话题有：?忠诚? 、?谦虚与成就? 、?大智若愚与成功?、?肩膀?等 。诸葛亮对刘备的忠信历来被大家传为美谈，此事例适合话题?诚信?;诸葛亮不听刘备临终忠告 ，最终导致街亭失守 ，此事例适合话题?感情的亲疏与对事物认知?等 。
;关于“出师表的有关历史内容 ”这个话题的介绍，今天小编就给大家分享完了 ，如果对你有所帮助请保持对本站的关注！
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