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6分钟科普“好运大菠萝吃鸡老是输”(详细透视教程)-哔哩哔哩

游戏福利 2025年04月30日 16:07 2 向丹

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网上有关“外国文学史在学术上意义十分重大吗 ”话题很是火热 ,小编也是针对外国文学史在学术上意义十分重大吗寻找了一些与之相关的一些信息进行分析,如果能碰巧解决你现在面临的问题,希望能够帮助到您。

外国文学史在学术上意义十分重大吗

世界文学和比较文学:按照学科名称 ,应该叫做比较文学和世界文学,它与文艺学同属于中国语言文学的二级学科。比较文学与世界文学主要是进行世界文学的总体性研究,以比较的方法深入开展国别文学研究、比较文学研究和跨学科研究 。有些大学把比较文学与世界文学分为比较文学和世界文学两个三级学科。

比较文学与世界文学的研究方向有中外文学关系 、比较文学与文论、世界华人文学研究、外国文学与翻译研究 、比较文学理论、西方文学与中西比较文学、东方文学与东方比较文学 、比较诗学、欧美文学、国外中国学等。

文艺学是研究文学及其规律的科学 ,有三个主要组成部分:文学理论 、文学史 、文学批评 。文学理论则重在对文学作逻辑的研究,比如文学是什么、文学研究方法论等等;文学史重在对文学的历史研究,比如世界文学史、欧洲文学史;中国文学史 、美国文学史;中国古代文学史、中国当代文学史等等;文学批评重在对文学的现实研究(这里的文学批评指的是狭义的文学批评)。

文艺学确切的说应该叫做文学学 ,只不过因为文学学不符合汉语语言习惯 ,并且文艺学已经用了多年就一直沿用至今。

文艺学的研究方向有文学理论、文艺美学 、文学批评、文化与诗学、西方文论 、中西比较诗学、中国古典诗学、中国文学批评史等 。

注:

1 、按照教育部对学科门类的划分,中国语言文学主要包括语言学及应用语言学、汉语言文字学、文艺学 、中国古典文献学 、中国古代文学、中国现当代文学、中国少数民族语言文学 、比较文学与世界文学8个二级学科 。

2、文学批评有广义和狭义两种:广义的文学批评属于文学理论研究的范畴,其涵盖内容宽泛 ,从作品评介到理论研究都包含其中,在西方几乎是文学研究的同义语;狭义的文学批评属于文艺学的范畴,以文学鉴赏为基础 ,以文学理论为指导,对作家作品(包括文学创作、文学接受等)和文学现象(包括文学运动 、文学思潮和文学流派等)进行分析、研究、认识和评价的科学阐释活动。

关于外国文学史

你是要考研吗?如果是,必须查到所考院校提供的相关参考书 ,读之。更重要的是要多读作品,多写心得,不要走马观花 。当然 ,最好再借一些外国文学的期刊看看。如果贵校的中文系水平一般,听课就不必了,每个老师都有自己的一套理论 ,搞不好很容易受到误导(特别是人文学科)。

外国文学史考题

第一题(因为这几天在复习 ,所以就麻烦你自己总结一下了)

现实主义基本特征:1.要求作家按照生活的本来面貌描写和反应现实生活,具有强烈的暴露性和批判精神 2.思想核心是资产阶级人道主义和个人主义 3.艺术上采用“典型化”的手法,描写典型环境中的典型性格 4.继承了对历史规律探索和人性的思考 ,解剖人性 。

《红与黑》的艺术特点:1.典型环境中的典型人物2细致入微的心理描写3严谨完整的情节结构4简洁准确的语言表达

第三题(我们这次考试要考的)

(一)

1是一个追求资产阶级个性解放的女性,是上流社会优秀妇女的形象

2在嫁给卡列宁得前八年,努力地维持婚姻 ,虽然她的内心感情丰富

3在社会风气急剧变化时,她发出了“我要爱情,我要生活”的呼吁 ,并未追求自由的幸福勇敢的行动起来

4在当时黑暗腐朽的社会,安娜不愿随波逐流,要求解除旧的婚姻关系 ,自由恋爱,对罪恶的社会提出愤怒和不平

5爱上渥伦斯基也说明安娜的局限性,事实上他并不理解安娜的感情

6总的来说 ,托尔斯泰对安娜是同情的 ,造成安娜悲剧性的原因是她本身

(二)

是性格与社会环境产生的尖锐的矛盾必然结果,她的反抗的本身决定了命运的悲剧性

首先,从婚姻角度上说 ,作为一个妻子,她背叛了丈夫,作为一个母亲 ,她抛弃了儿子,社会宣判了她敢于破环既定秩序和道德规范的人不受法律的保护,社会拒绝接受这个“坏女人 ”。舆论的强烈谴责 ,严厉抨击对她的要求十分苛刻,使她的处境严峻,失去了支配自己的权利。内心矛盾的加剧是她精神分裂走向毁灭的内在原因

其次 ,安娜的富于 *** ,生命力坦率和勇敢的性格对平庸 、死气沉沉的现实环境有着顽强的抵抗,然而 ,渥伦斯基的苛刻和弃绝 ,是她失去一切,无法在虚伪冷酷的环境中继续生存,只能以死抗争 ,用生命向那个罪恶的社会提出抗议和控诉

从根本上说,悲剧是由那个罪恶的社会造成的

因为这次考试内容只包含这两题,所以只能回答这2题了 ,实在是时间有限,不好意思了,希望对你有用!(打得我累死了 ,呵呵)

外国文学史的资料

您好,这是复习资料,希望对您有帮助 。

希腊神话包括神的故事和英雄传说两部分 ,特点是人神同形同性。

古希腊奥林匹斯神系:雷电之神宙斯、太阳神阿波罗、智慧女神雅典娜 、月亮神阿尔忒弥斯、战神阿瑞斯、美神/爱神阿佛罗狄忒 、火神/工匠神赫菲斯托斯 、神使赫尔墨斯。

悲剧起源于酒神颂歌 。

希腊化时期的戏剧产物是新喜剧,代表是米南德。古典时期的雅典喜剧称为旧喜剧,代表作家是阿里斯托芬 ,被恩格斯称为“有强烈倾向的诗人 ” ,代表作《阿哈奈人》。

希腊神话分两类:1)神的故事:包括天地的开辟、神的产生、神的宗谱 、神的活动、人类的起源等 。2)英雄传说 。英雄传说起源于祖先崇拜。古希腊最著名的英雄是赫拉克勒斯。 6、古代罗马文学的历史分期:1)共和国时期的罗马文学,公元前三世纪―公元前二世纪 。代表作家普劳图斯,作品《一坛黄金》《孪生兄弟》 ,泰伦提乌斯。2)共和国晚期和“奥古斯都”的罗马文学。公元前一世纪―公元一世纪 。代表作家维吉尔:是罗马最重要的诗人,作品《埃涅阿斯纪》;贺拉斯:是罗马最重要的文艺理论家,作品《诗艺》;奥维德:作品《变形记》《爱的艺术》。(3)帝国时期的罗马文学。公元一世纪――公元五世纪中叶 。代表作家有塞内加。

三大悲剧诗人的创作反映了雅典奴隶主制发展的三个不同时期 ,也标志著希腊悲剧发的三个不同阶段。 ①埃斯库罗斯“悲剧之父” 。代表作《被缚的普罗米修斯》,特点:通过严肃的 、具有剧烈斗争的事件和崇高的英雄人物,提倡民主精神和爱国精神。在宗教观上是矛盾的 ,一方面把命运看作具体的神,凡人受其支配而不可抗拒,另一方面又强调人的意志自由 ,人应对自己的行为负责。贡献:他首次在悲剧演出中运用第二个演员,使对白成为剧本的主要因素,希腊戏剧演出中的高底靴、布景和色彩鲜明的服装 ,首次运用 ,采用了“三联剧? ”的形式 。风格:庄严雄浑,悲壮有力,作品富有哲理性和抒情性 。 ②索福克勒斯“戏剧界的荷马” ,着重表现个人的生存意志与命运的矛盾冲突的悲剧作家,代表作《奥狄浦斯王》,特点:拥护民主制度 ,提倡民主精神,反对专制统治。贡献:使希腊悲剧艺术达到完美的程度,放弃了传统的“三联剧”形式 ,使每一出戏都能独立地完整地表现情节,。矛盾冲突集中尖锐,情节复杂严密 ,首次在悲剧演出中采用第三个演员,使对白在剧中占有更重要的地位,合唱队的重要性已经减弱 ,他善于塑造人物 ,刻画人物性格,他笔下的人物是理想的英雄人 。 ③欧里庇得斯“舞台上的哲学家 ”,代表作《美狄亚》 ,特点:善于描写写女性与心理描写。

阿里斯托芬“喜剧之父”,恩格斯称为他“有强烈倾向的诗人”,代表作《阿哈奈人》《鸟》。 9、中世纪早期的欧洲文学:1)教会文学:主要形式是圣经故事 、圣徒传、祈祷文、赞美诗 、宗教叙事诗 。2)人民英雄史诗:冰岛的“埃达 ”和“萨迦”、芬兰的《卡列瓦拉》、英国的《贝奥武甫》。

中世纪中期的欧洲文学:1)英雄史诗和民间谣曲:法国的《罗兰之歌》(最为著名) 、西班牙的《熙德之歌》 、德国的《尼拍龙根之歌》、俄罗斯的《伊戈尔远征记》。2)骑士文学:是骑士制度的产物 ,骑士抒情诗 。最早产生于法国南部的普罗旺斯。信条是忠君、护教 、行侠,他们把荣誉看成高于自己的生命,效忠心爱的贵夫人 ,内容主要是写冒险和骑士与贵妇人之间的爱情。主要体裁是骑士抒情诗和骑士叙事诗 。骑士叙事诗常写的题材是亚瑟王与他的圆桌骑士的故事。3)城市文学:讽刺叙事诗的代表作是法国的《列那狐传奇》,这首长诗以动物故事来讽喻现实。

但丁的《神曲》分为《地狱》《炼狱》和《天堂》三部分,以《地狱》部分成就最高 。

问答题:

一、分析《荷马史诗》的艺术成就? 史诗时代还是人类的童年期 ,但是这《荷马史诗》却达到了当时历史条件下所能达到的惊人的水平 。①?结构的巧妙和完整。《伊利亚特》一开头就交代说:“阿基琉斯的愤怒是我的主题”。全篇围绕着他的发怒和息怒这一情节线索来组织材料,形成一个完整的整体,选取精彩的战争部分来描写 ,有利于突出史诗所要歌颂的英雄主义思想 ,也有利于塑造英雄人物 。主要情节好比是史诗的主干,在这个大的支架当中,史诗还包含有很多插曲。约占全诗的2/3 ,主干与插曲相结合的方法,使得整个诗篇像一棵大树,主干分明、枝叶繁茂 ,更显得巨集伟丰满。②史诗在人物形象的塑造上也取得了很高的成就 。塑造人物的主要手法是把人物放在一定的情势中,以夸张的手法和色彩浓重的诗句,具体地描绘人物的语言和行动 ,表现他的性格。史诗的诗句优美动听,采用六音步长短短格的诗体,不用尾韵 ,节奏感强,与史诗所要表现的内容是很协调的。有些手法与朗诵艺术有着密切的关系,成为欧洲文学史上的典范 。③史诗有丰富瑰丽的想象和出色的比喻。因此全诗极富生活气息 ,而且五光十色绚丽多彩。 二 、但丁的《神曲》的思想内容:①《神曲》是但丁从政治上道德上探索义大利民族出路和寓言性的总结 。②《神曲》在宗教性的构思中反映了中世纪晚期义大利的现实生活 ,而且表现出强烈的爱国精神和反教会的倾向。③是中世纪文化的总结,是人文主义思想的最初的萌芽。

外国文学史 上怎么样

总的来说,这本至少比南开出版社的那本好一点 ,真的是好~一~点~啊!不过老师在授课时完全没有使用这本教材,虽然老人家讲得平淡枯燥,但这种不参杂个人喜好(或者......

自考外国文学史00540难考吗

第一章 古代文学

第一节 概述

西方古代文学包括古代希腊、古代罗马文学、早期基督教文学 。

一 古代希腊文学(欧洲文学的源头之一)

(一)主要成就:神话 、史诗和戏剧 ,此外还有寓言、抒情诗和文艺理论等 。

(二)古希腊文学的特征与价值:1、古希腊文学有着鲜明的人本色彩和命运观念。2 、现实主义与浪漫主义并存。古希腊文学的众多篇章程度不同地从多个侧面反映了当时的社会生活,为后人提供了第一手资料;也有相当一部分作品充满了神奇的想象、怪诞的夸张和优美的抒情,表现出浓厚的浪漫色彩 。3、种类繁多 ,具有开创性。古希腊文学种类齐全,具备了后世几乎所有的文学样式。除神话 、史诗外,还有悲剧 、喜剧、寓言、故事 、教谕诗、抒情诗、散文 、小说等等 。

价值:主要成就:神话、史诗和戏剧 ,此外还有寓言、抒情诗和文艺理论等。

(三)古希腊文学发展的三个时期:

1 、第一时期(公元前12世纪-前8世纪)(由氏族社会向奴隶社会过渡时期)史称“荷马时代 ”(英雄时代):

主要成就:神话、荷马史诗

代表作家:赫西俄德

代表作:(1)教谕诗《工作与时日》(又译《田功农时》:这是古希腊流传下来的最早一部以现实生活为题材的诗作。(2)叙事诗《神谱》:最早一部比较系统地叙述宇宙起源和神的谱系的作品,是研究古希腊神话的重要史料 。

2、第二时期(公元前8世纪-前4世纪中叶)(奴隶制社会形成至全盛时期)

公元前8世纪-前6世纪,史称“大移民时代”(奴隶制城邦逐渐形成):

主要成就:抒情诗和寓言 抒情诗中琴歌(一种伴随着音乐的歌曲类诗体)成就重大。

萨福:古希腊最著名的女诗人 ,柏拉图称她为“第十位文艺女神”。

独唱琴歌代表诗人 阿那克瑞翁:创造“阿那克瑞翁体 ” 。

合唱琴歌代表诗人 品达 , 代表作《胜利颂》,17世纪古典主义把他的诗看作是“崇高诗歌 ”的典范。

寓言:《伊索寓言》(散文体):主要反映奴隶制社会劳动人民的思想感情,是劳动人民生活教训和斗争经验的总结(《农夫和蛇》《乌龟和兔子》等。

“伊索寓言”:相传为公元前6世纪的奴隶伊索所作 ,故称《伊索寓言》 。现在流传的《伊索寓言》是后人整理的,所收篇目三百余篇 。其中绝大部分是古希腊的民间口头创作,有些故事还可能来自非洲 、亚洲等地。《伊索寓言》主要反映奴隶制社会劳动人民的思想感情 ,是劳动人民生活教训和斗争经验的总结。

在艺术上善用拟人或对比手法,形象生动,比喻恰当 ,具有浓郁的民间文学色彩 。它对后来的拉封丹、莱辛、克雷洛夫等作家产生了很大影响。

公元前5世纪-公元前4世纪初,史称“古典时期”(奴隶制全盛时期)

主要成就:喜剧 、散文和文艺理论

“历史之父 ”:希罗多德《希腊波斯战争史》

雄辩家:苏克拉底和狄摩西尼。

文艺理论家 :柏拉图(西方客观唯心主义的始祖)反对民主制,创立“理念论” ,“灵感说”(狂迷说)

亚里斯多德:代表作《诗学》

3 、第三时期(奴隶制衰亡时期)史称“希腊化时期 ”:

主要成就:新喜剧、田园诗

新喜剧:不谈政治,以描写爱情故事和家庭关系为主要内容 。又称“世态喜剧”。最著名的新喜剧作家:米南德(雅典人)

田园诗(牧歌):主要作家:忒俄克里托斯

二 古罗马文学(连线古希腊文学和欧洲近代文学的桥梁)

恩格斯说“没有希腊文化和罗马帝国所奠定的基础,也就没有现代的欧洲”。

古罗马文学的发展状况:(分为三个时期)发展繁荣时期、黄金时代 、衰落时期

公元前3世纪—前2世纪 罗马文学的发展、繁荣时期:戏剧首先繁荣

代表作家普劳图斯:多以希腊的故事题材为基础(代表作《双生子》《一坛黄金》)

泰伦斯:《婆母》

公元前2世纪末—公元1世纪黄金时代:散文、诗歌较大成就

西塞罗:58篇演说辞 ,后世演说家的典范 。

卢克莱修:是罗马共和国末期一位有独特见解的唯物哲学家 ,被马克思称为“朝气蓬勃叱吒世界的大胆诗人 ”,哲理长诗《物性论》是流传下来的唯一著作。

屋大维执政后,称为奥古斯都时代。 *** 支援 ,罗马文学走向高峰,诗歌和文艺理论取得成就,代表作家——维吉尔 、贺拉斯、奥德维

维吉尔:古罗马最伟大的诗人 。主要作品《牧歌》《农事诗》 ,代表作《埃涅阿斯纪》,是欧洲文人史诗的开端,是世界文学上上第一部文人史诗。

贺拉斯:杰出的讽刺诗人、抒情诗人。《歌集》是他抒情诗的代表作 ,是罗马抒情诗的典范 。他关于文学的论文称为《诗艺》,提出“寓教于乐”,强调文艺创作要合乎“情理” ,强调形式的完美 。

奥维德:奥古都斯时代最后一位诗人。主要作品爱情诗《爱经》 、神话诗《变形记》250多个故事,是古希腊罗

马神话和英雄传说的汇编。采用故事套故事、人物讲故事的方式 。

③.公元1世纪—5世纪罗马奴隶制、文学走向衰落。成就——悲剧 、讽刺文学、小说。

《埃涅阿斯纪》的思想内容及艺术特色 。

思想内容:史诗通过主人公的经历证明罗马人是神的后裔,颂扬了帝国的神圣和先王建国的艰辛。通过他游地狱的情节 ,歌颂了凯撒和吴大维的功绩 ,肯定了罗马帝国统治世界的使命,具有鲜明的政治倾向性。

艺术特色:1、作为第一部文人史诗,埃尽管在某些方面与荷马史诗有很大的相似性 ,如整体布局和结构安排上的模仿,大量的比喻 、重复 、对比手法的运用等 。2、就本质而言,埃更像一首民族史诗 ,有着成熟的思想和更沉重的历史感。3、史诗塑造了爱涅阿斯这一民族英雄和理想君王的美好形象。4 、史诗具有乐观勇武、严肃而哀婉的艺术风格,音律谨严,语言简练 ,尤其是对人物心理的细腻描写,在艺术上具有独特的成就 。

三 早期基督教文学(欧洲文学的另一个源头)

(是希腊文学和希伯来文学相交而产生的新文学,产生于公元1世纪中叶到2世纪末)

早期基督教文学的最高成就:《新约全书》 ,是基督教的正典。用希腊文写成,共27卷,分为“福音书 ”“使传”“书信”“启示书 ”4类。福音书包括:《马太福音》《马可福音》《路加福音》《约翰福音》

基督教将希伯来犹太教的经典称作《旧约全书》且全部继承 ,并把《旧约》《新约》合成《圣经》

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文学的文化含义是什么?

指的是其在文学史上起到的作用 ,一般包括其政治、经济 、文化方面的意义,和对整个历史共时和历时的影响 。在那个时期起到的作用,和整个纵观历史起到的作用 。

希望我所提到的能对你有启发 ,好学的人。

谢谢!

文学的文化意义有以下几点。

1、文学的历史传统文化意义 。

文学的历史传统文化意义是一个关于“根 ”的关系,即传统文化与当代文化的延续性关系在文学上的血肉表现,从这个意义上可以发现文化是指一个社会群体的“社会继承”。作家的创作活动与历史学家的写作有相同的一面:追忆。不过文学家是在虚构想像中追忆 。文学家 和文学读者都是在历史语境和历史延续性的生活中生存着 ,都以历史化的“集体无意识” 重建一个文学文本,所以文学作品中的历史传统文化意义以潜在的沉默的状态存在着。文学 作品体现了现在与过去的历史对话,所以文学作品既有现在性 ,又有历史性,甚至还有未来性。伟大诗人T?S?艾略特在《传统与个人才能》一文中作过精辟的表述:

历史感蕴含了一种领悟,不仅意识到过去的过去性 ,而且意识到过去的现在性  。历史感不但驱使人在他那一代人的背景下写作,而且还使他感到:荷马以来的整个欧洲文 学和他本国的整个文学,都是一个同时性的存在 ,构成一个同时性的序列。这种历史感是对永恒的领悟 ,也是对暂时性的领悟,也是对交融在一起的永恒与暂时的领悟。正是这种历史 感使一位作家成为传统性的 。同时,也使他敏锐地意识到自己在时间中的地位以及他和当代的关系。Ritchter, D.H.,ed.,?The Critical Tradition?,New York:St.Martin, 1989,P.467.

这就涉及题材、母题 、意象、意境、典型 、情节、文体、手法等的原型问题 ,原型 就是在文 化史上 、文学史上反复出现的文化形象,它本质上就是一种“集体无意识 ”。中国文学史上反复出现的

月亮 、芳草、流水、竹子 、蝴蝶、飞鸟、渔父 、微雨、黄昏、夕阳 、凭栏等意象 ,还有大团圆结局方式 ,痴情女子负心汉、忠孝不能两全、才子佳人 、棒打鸳鸯、忠奸对立、官逼民反等叙事模式和母题,其背后就是因果报应 、轮回转世 、济度、黄泉、灵魂不死 、因缘、色空、人生如梦 、自有天报、侠义、清官 、天意、自然法则等文化观念模式 。 程金城:《试论中国文学原型系统》,《文学评论》1996(3) 。原型形象就是一 个 民族的典型情感、审美观念的知觉方式。文学的历史传统文化意义从这里得到最顽强的表现 。

2 、文学的地域文化意义 。

地域文化由地理环境与风情习俗、地域历史、地域经济 、政治制度 、生活方式、方言、地域人群的文化心理性格等构成一个整体结构 ,在文学作品中表现出来,形成一种地域文学的文 化特色。宋代庄绰的《鸡肋篇》说:“大抵人性类其土风。西北多山,故其人重厚朴鲁;荆杨 多水 ,其人亦明慧文巧,而患在清浅 。”同样是中国文化之根,楚文化 、秦文化、吴越文化 、岭南文化 、齐鲁文化都不同 ,贾平凹、张承志、汪曾祺 、韩少功、李杭育、郑万隆等人的小说都有不同的地域文化意味。劳伦斯说:“每一个大陆都有其地域之灵。每一个人都被 某一特定的地域所吸引 ,这就是家乡和祖国 。地球上的不同地点放射着不同的生命力 、不同的生命振幅、不同的化学气体,不同的星座放射着不同的磁力--你可以任意呼唤它。但是 地域之灵确是一种伟大的真实。尼罗河峡谷不仅出产谷物,还造就了埃及国土那了不起的宗教  。中国造就了一切中国的事物 ,将来也还是这样。但旧金山的中国人将在某一天不成其为中 国人,因为美国是一个大熔炉,会熔化他们。”[英]劳伦斯:《地之灵》 ,见《劳伦斯 文艺随笔》,42页,桂林 ,漓江出版社,1994 。文学的地域文化意义核心在地域文化精神和地域文化性格,由此进一步追究这一文化精神和性格是如何生成的 。

3、文学的现代性文化意义。

现代性文化意义作为从西方文明发源 ,自16世纪以来逐渐形成的一种全球性文化主题,相对 于前现代 、传统 、古代的现代化意义。它是一种全人类趋向于未来理想追求的文化意义,在经济文化、政治文化、生活文化 、艺术文化、科学文化、都市文化 、教育文化、哲学文化等 全方位显现出一种现代化意义 ,是一种全球化对话的文化内涵 ,在现代文学方面,呈现出对个体生命、生活世界 、情感心灵、感性审美的新表现张法:《现代性与全球文化四 方面》,《文艺研究》1999(5) 。。现代性文化意义虽然是一个复杂的未定的意义 ,但在世界近代以来的文学中不断反映出来,最突出的是产生了以人本主义为核心的现代意 识,关心人的内在追求(精神需要、人格实现 、个性独立等) ,在文学方面突破了单一的社会 反映和社会批判模式,而走入人类灵魂的深处,从人性复杂多样性的角度 ,去重新审视人类 社会行为的动因,极力张扬人的现代性的伟大内涵。现代性的文化意义全面反映在文学形象的整体上 。如按旅美华人学者李欧梵在《现代性的追求》一书中所说,中 国文学进入现代阶段 ,其特点在于它的那种感时忧国精神,这种感时忧国精神是针对中华民 族被精神上的疾病苦苦折磨,因而不能发愤图强 ,也不能改变它自身所具有的种种不人道的社会现实。于是这种主题有三种层面:一是把中国看作一个精神上患病的民族 ,而与现 代性产生一种尖锐的对立,现代性意味着对传统的反抗和叛逆,并追求一种新的知识;二是对社会-政治制度的批判;三是特别着眼于个人、命运和个人主义的精神表现。这是中国 现代文学追求现代性文化意义的三种具体内涵特征 。李欧梵:《现代性的追求》 ,1 77~178页,上海,三联书店 ,2000。

4、文学的人学文化意义。

如前所述,文学是人学,从根本上说 ,文学所承载的文化意义是对人的精神关怀 。文学作为人学所体现的文化意义是对人的生存境遇和命运,对人的生存意义,对人与人 、人与自然关 系的意义 ,对人类未来的表现和追问。文学作为人学是对以“人 ”为中心的“形象研究”。文学作为一种文化样式,其人学文化意义则是对人的最广泛内涵的整合表现,包括传统 文化 、地域文化、现代文化的冲突交融 ,人在种种文化多层重叠的力量中被制约 ,在其中 作为一个圆型人物表现出复杂的性格 。鲁迅的《祝福》表现了祥林嫂作为一个人的文化悲剧,表现她在封建文化境遇中无法生存下去的文化命运,但同时也表现祥林嫂备受摧 残的精神悲剧 ,包括她的意识和潜意识;小说还同时表现了在鲁镇所有人中存在的文化生态环境,正是这个文化生态造成了祥林嫂的悲剧 。而小说中的“我”,既是祥林嫂灵魂审问的对象 ,从中发现自己与鲁镇传统精神的内在联系,又是悲剧的“看客 ”,最终为了逃避而离去 ,“我”又是这个文化悲剧的反思者、批判者,从而成为中国封建文化和现代文化 之间的漂泊者。正是在“我” 、祥林嫂、鲁镇三者间体现出文学的人学文化意义的深 刻复杂。西方现代派中的存在主义文学,表现了人生活在异化困境中“荒谬 ”的文化境遇 ,于是提出了自由选择的文化问题,

这便使小说具有了哲学文化意蕴 。中国古代的山水田园诗 既有对封建专制统治的不满逃避,也表现了人对大自然的亲和情怀和逍遥游理想追求的文化意义。对文学形象意蕴的理解 ,从人文精神的角度阐释会得到深刻的领悟。沈从文的小说 表现的湘西地区原始性的民情、民风 、民俗 ,是作为一种人性美、人情美的理想存在的 。他对穴 居山洞、猎兽充饥 、对歌定情、鄙视金钱、原始野性的爱 、无拘无束生活的诗意描写,是作 为与嘲讽现代城市文明对比而存在的,在沈从文的深层文化意识里 ,原始人所留下的古朴的民情民风民俗似乎更适合现代人的生存。这种人文精神的取向选择与文化理想和文化 观念有关,不能对此简单理解。简单从社会学、政治学的观点去看,许多文学作品便会失去存在的价值 。从人学的文化意义看作品 ,会看到文学很执著地叩问人的生存意义:人为什么 活着 ?什么是幸福?什么是不幸?什么是爱情?什么是亲情、友情 、乡情 、爱国之情、民族感情?什 么是人的责任和人道主义?文学作品都有活生生的表现。

文学还有其他的文化意义,主要的是上述四种。文学是一种审美意识形态,由此承载着综合、广泛 、丰富复杂的文化意义 。从文化这个最广泛的角度和着重从精神形态的文化来观照 文学 ,是为了追求文学最丰富最深厚的意蕴,是为了使文学升华到更高的层次。当我们追究文学背后的文化心理状态、价值观念、思维方式 、审美趣味、道德情操、宗教情绪 、民族 性格等,便可以提升和扩展文学功能的理解 ,人类便可以从文学中发现许多新的东西,文学便有了永恒的价值。鲁迅的作品为什么居于中国文学的高峰,因为他的作品是对中国人国民 性的解剖和文化反省 ,是和全民族一起进行文化忏悔 ,是对传统文化的批判、对现代性文化的呼唤 。鲁迅的作品和《红楼梦》一样,带有中国传统文学缺乏的“忏悔文化意识” 。忏悔文化意识是对自己人性的缺陷和社会弊病的忏悔,这是一种悲剧意识 ,正是由于《红楼梦 》 和鲁迅的出现,中国现代文学才有新的追求高度。从文学批评的角度看,文学的文化批评使文学的理解获得了新的广度、力度和深度。杨义的《20世纪中国小说与文化》 ,从文化意识  、文化选择、文化原因、文化深度 、文化内涵 、文化取向、文化契机、文化心理素质 、文化类型比较、文化素质差异、文化情致 、都市文化意识、文化归属、文化品格 、文化心理大调 整等15个文化视角去看20世纪的中国小说,重写了一部中国现代小说史 。

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